頑張っている女性たちにエールを送りたい

ethica編集部：　譽田さんは、縄文時代と女性の親和性が高いとおっしゃっていましたが、『ときめく縄文図鑑』（山と渓谷社）を拝見して、女性の視点で縄文の遺物を眺めてみることは、実はとても重要なことなのでは、と思いました。

土偶の多くは女性を象ったものと言われていますが、特に妊娠している姿が多いんですね。「縄文」展の会場でも、母子のつながりが伝わるような出土品が多数展示されていました。作り手は女性だったのか、男性だったのか。縄文時代の育児ってどんなものだったと想像されますか？

譽田さん：　縄文時代、子供は誰の子ということでなく、「ムラの子」としてみんなで育てていたんじゃないかなって私は思うんです。子供は大切な社会の財産ですから、みんなで役割分担しながら、協同して子育てをしてたんじゃないかって。もちろん、血が濃くなることを防ぐために、誰と誰の子というのはちゃんと把握されていたと思うんですけれど。

ethica編集部：　今のような「夫婦」という考え方があったんでしょうか？

譽田さん：　そこはよく考古学でも話題になるんですけれど、ステップファミリーみたいな感じだったんじゃないかなって話してます。比較的、狩猟民族に見られるケースですが、集落を存続させていくために、例えば未亡人になっても、その親族が次の夫になる、というような。

【展覧会情報】

特別展「縄文—1万年の美の鼓動」
会期：2018年7月3日(火)〜9月2日(日)
休館日：月曜日
時間：9:30〜17:00　金曜・土曜日は21:00まで。日曜日は18:00まで。入館は閉館の30分前まで
会場：東京国立博物館 平成館（東京都台東区上野公園13-9）
公式サイト：http://jomon-kodo.jp

譽田亜紀子（こんだあきこ）

文筆家。岐阜県生まれ。京都女子大学卒業。奈良県橿原市の観音寺本馬遺跡の土偶との出会いをきっかけに、各地の博物館、遺跡を訪ね歩き、土偶、そして縄文時代の研究を重ねている。現在は、テレビ、ラジオ、トークイベントなどを通して、土偶や縄文時代の魅力を発信する活動も行っている。著書に『はじめての土偶』（2014年）、『にっぽん全国土偶手帖』（2015年、ともに世界文化社）『ときめく縄文図鑑』（2016年、山と溪谷社）『土偶のリアル』（2017年、山川出版社）『知られざる縄文ライフ』（2017年、誠文堂新光社）『土偶界へようこそ』（2017年、山川出版社）。近著に『縄文のヒミツ』（2018年、小学館）『折る土偶ちゃん』（2018年、朝日出版社）がある。『中日新聞』『東京新聞』毎週水曜日夕刊にコラム「かわいい古代」連載中。

記者：松崎 未來

東京藝術大学美術学部芸術学科卒。同大学で学芸員資格を取得。アダチ伝統木版技術保存財団で学芸員を経験。2011年より書評紙『図書新聞』月刊誌『美術手帖』（美術出版社）などのライティングを担当。2017月3月にethicaのライター公募に応募し、書類選考・面接を経て本採用となり、同年4月よりethica編集部のライターとして活動を開始。関心分野は、近世以降の日本美術と出版・印刷文化。